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Mass Times
- Sunday: 8:00 AM EnglishEnglishEN 10:00 AM EnglishEnglishEN 12:00 PM SpanishEspañolES 2:30 PM SpanishEspañolES 5:00 PM EnglishEnglishEN LifeTeen 7:00 PM SpanishEspañolES
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- Tuesday: 8:30 PM SpanishEspañolES
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- Saturday: 5:30 PM EnglishEnglishEN Vigil
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Sacrament of Reconciliation
- Wednesday: 6:00 PM to 6:50 PM
- Saturday: 4:00 PM to 5:00 PM
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FOR ONLINE DONATIONS:
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HAND IN HAND
Lord of heaven and earth, you gather us as a Community of Faithful, "Hand-in-Hand", to love You, and to serve You, in all things. We thank You. For Your abundant blessings. Give us wisdom, strength, passion, and patience. Guide our every step, Lord. May Your Spirit fill our hearts with generosity and purpose, as we share our time, talent, and treasure. Let all we do, Gracious God, be beautiful in Your sight. May our new Parish Activity Center reflect the love we have for You, and for each other. This we ask, through Christ Jesus, Our Lord. AMEN.
Psalm 127:1 "Unless the Lord builds the house, its builders labor in vain..." -
CMG CONNECT
Online Safe Environment Training
https://galvestonhouston.cmgconnect.org/ -
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MASSES for this weekend, June 15th & June 16th
All Masses for this weekend (Saturday, June 15th and Sunday, June 16th will be held in the (New) Parish Activity Center. Air Condition is completely out in the main church
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FIRST FRIDAY FISH FRY
Every 1st Friday of the Month from 5:00 - 7:00 PM, Parish Activity Center
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CONFIRMATION CLASSES FOR HIGH SCHOOL
Registrations will began on May 13th and will end September 13th in the church office, for High School Students Grades 9-12, in the Church Office.
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Letter From Our Pastor - June 16, 2019
I n today's world, we tend to think little of subtle theological distinctions, such as we say in the Nicene Creed. To the modern, practical mind, they seem too theoretical. But we should remember that in past ages the Church defended these truths with her blood. In the first period of Church history, our biggest enemy was the Roman Empire, which for 300 years tried to extinguish Christianity by waves of violent persecution. But we survived that attack, and eventually Catholicism became the Empire's dominant religion. When that happened, our biggest enemy changed. Instead of coming from outside the Church, it came from the inside. The enemy was called heresy. It was during this period that the first Church councils took place. Each council met to defend and clarify the most basic tenets of our faith, the tenets we still profess every week in the Creed. The early Church instinctively recognized something that today we rarely even think about: if our idea about God is wrong, then our idea about how to follow God and achieve our salvation will also be wrongSelf-centeredness, self-indulgence, self-absorption - that's where our culture tells us our happiness will be found. But because God has revealed himself to us, we know better. We are to be like Christ, to become living crucifixes. Every crucifix is a picture of the Trinity, because every crucifix is a picture not of vague feelings that sometimes masquerade as love, like the feeling of "being in love." No, it is a picture of real, self-forgetful, self-sacrificing love that shows itself in actions. Today, when we once again professed our faith in the Blessed Trinity, and when we make the sign of the cross, let's thank God for showing us what he is really like, and let's ask him to help each of us to be just like him.
And so a whole generation of saints battled heresy to keep the Catholic idea of God pure. One of the most famous was St Athanasius, the fourth-century bishop of Alexandria in Egypt. He fought against the Arian heresy, which denied Christ's divinity. This heresy tore at the heart of the Church for more than 100 years. St Athanasius was the anchor that supported the pope and held the true faith in place. But he suffered for it. He was imprisoned, slandered, framed, and 5 times he was exiled. He had to hide in the desert to escape being murdered. He endured all of that in order to keep intact these "subtle theological distinctions" that the Church is reminding us of today. It reveals our own human nature. It shows us who we are.
This is because we were created in the image and likeness of God. That means we are designed to reach fulfillment in life by imitating God's own way of being. In other words, we are meant to interact with one another with that same generosity that marks the interaction between the Father, Son, and Holy Spirit. From this perspective, the new commandment that Christ gave us during the Last Supper takes on a new level of meaning. It is simply a call to live our vocation as human beings to the full: to "image" God in the world. Unless we learn to do that, we can never be fully satisfied. This is the heart of the Gospel: learning to love as Christ loves. This is our vocation, our mission.
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Carta De Nuestro Párroco - 16 de Junio
En el mundo actual, tendemos a pensar poco de las sutiles distinciones teológicas, como decimos en el credo de Nicea. Para la mente moderna, práctica, parecen demasiado teóricos. Pero debemos recordar que en épocas pasadas la Iglesia defendió estas verdades con su sangre. En el primer período de la historia de la iglesia, nuestro mayor enemigo era el imperio romano, que durante 300 años trataron de extinguir el cristianismo con olas de persecución violenta. Pero hemos sobrevivido ese ataque, y finalmente el catolicismo fue la religión dominante del Imperio. Cuando esto sucedió, cambió nuestro enemigo. En vez de venir de fuera de la iglesia, vino desde el interior. El enemigo llamado herejía. Fue durante este periodo que ocurrieron los primeros concilios de la iglesia. En cada Concilio se reunían para defender y clarificar los principios más básicos de nuestra fe, los principios que todavía profesamos cada semana en el credo. La iglesia primitiva reconoció instintivamente algo que hoy raramente incluso pensamos, Si nuestra idea acerca de Dios es incorrecta, ¿entonces nuestra idea acerca de cómo seguir a Dios y lograr nuestra salvación también será incorrecta?
Y para la generación de Santos que lucharon contra la herejía para mantener pura la idea católica de Dios. Uno de los más famosos fue San Atanasio, el obispo del siglo IV de Alejandría en Egipto. Luchó contra la herejía arriana, que negaba la divinidad de Cristo. Esta herejía se rasgó en el corazón de la iglesia por más de 100 años. San Atanasio fue el ancla que apoyó al Papa para poner la fe verdadera en su lugar. Pero él sufrió por ella. Fue encarcelado, difamado, enmarcado, y 5 veces fue exiliado. Tuvo que esconderse en el desierto para escapar de ser asesinado. Él soportó todo eso con el fin de mantener intactas esas "sutiles distinciones teológicas" que la Iglesia nos recuerda hoy. Y revela nuestra propia naturaleza humana. Nos muestra Quiénes somos.
Esto es porque fuimos creados a imagen y semejanza de Dios. Eso significa que estamos diseñados para llegar al cumplimiento de la vida imitando la manera de Dios y su propia forma de ser. En otras palabras, estamos destinados a interactuar uno con el otro con esa misma generosidad que marca la interacción entre padre, hijo y Espíritu Santo. Desde esta perspectiva, el nuevo mandamiento que Cristo nos dio en la última cena toma un nuevo nivel de significado. Es simplemente una llamada a vivir nuestra vocación como seres humanos al máximo: a "imagen" de Dios en el mundo. A menos que aprendamos a hacer eso, nunca podemos estar totalmente satisfechos. Este es el corazón del Evangelio: aprender a amar como Cristo ama. Esta es nuestra vocación, nuestra misión.
Egocentrismo, auto indulgencia, ensimismamiento-que es donde nuestra cultura nos dice que se encuentra nuestra felicidad. Pero porque Dios se nos ha revelado a nosotros, lo sabemos. Estamos para ser como Cristo, a ser crucifijos vivientes. Cada crucifijo es una imagen de la Trinidad, ya que cada crucifijo es una imagen no de vagos sentimientos que a veces se disfrazan de amor, como la sensación de "estar enamorado". No, es una foto real, un mismo amor abnegado que se manifiesta en acciones. Hoy, cuando profesemos una vez más nuestra fe en la Santísima Trinidad, y cuando hacemos la señal de la Cruz, ¡gracias a Dios por mostrarnos lo que es en realidad y vamos a pedirle que nos ayude a cada uno de nosotros para ser como él! -
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